Kedves Walaki!
Minden felvetésed teljesen jogos, még ha nem is értünk mindenben egyet. Ez főként az önismereti részre vonatkozik, de megpróbálok sorban menni.
Tudományok és pszichológia:
- A pszichológiában pontosan azért élnek egymás mellett egymásnak akár ellentmondó elméletek, amit te is felhozol ellenérvként. Sokan vagyunk, sokfélék, és nem mindegy, milyen szemüvegen keresztül néznek ránk az elméletalkotók vagy gyakorlati pszichológusok. Freud például egy olyan korszakban élt és alkotott, amikor a nők társadalmi kiteljesedése – mondjuk úgy – még igencsak korlátozva volt. Sok nő frusztrált volt ettől, nem találta a helyét, vágyott a férfiak szabad(os)abb életére – nem csoda, hogy Freud megalkotta a „pénisz irigység” elméletét. Igaza volt abban, hogy létezik a jelenség, csak éppen félremagyarázta. Az elmélet utólag – de a mai társadalmi közegben – súlyos kritikát kapott, mégis, a pszichoanalízis működik és sokaknak (de nem mindenkinek) segít. De ha elmész egy mai pszichiáterhez, hát bizony ő is úgy fog rád tekinteni, mint lehetséges személyiségzavarosra, és még a leginkább terápiás beállítottságúak is fejében is megjelenik a gyógyszerlista, amivel „segíthetnének” neked.
- Nem te vagy az egyetlen, aki úgy érzi, ez kevés a tudományossághoz. A pszichológia végül azért került be a tudományok sorába, mert egy bizonyos ága (kognitív- és neuropszichológia) olyan közel áll az orvostudományhoz, és olyan szigorúan (néha szigorúbban, mint más tudományágak) tartja be azokat az alapelveket, amiket te is írtál, hogy ezzel létjogosultságot nyert. Csak mérhető dolgokkal foglalkoznak, és megismételhetőek, általánosíthatóak. És nagyon jól használhatóak. Példa: van, hogy a neurológusok bizonytalanok, hogy a páciensnek ez vagy az a betegsége van-e, hívnak egy neuropszichológust, aki tesztek segítségével segít megállapítani azt. A neuropszichológus önmagában nem tudná eldönteni, hogy mi a baja az illetőnek, de ha az orvos az összes fizikai tünet alapján le tudja szűkíteni, de nem tud differenciálni közöttük, akkor a neuropszichológus megteszi azt. Kölcsönösen segítik egymást, egymás nélkül nem sikerült volna a diagnózis, és mindennek a hasznát a páciens látja.
A pszichológia gyakorlatáról:
- Nem fogod tudni, hogy X.Y. képes-e segíteni a problémádon. Erre mindjárt bővebben kitérek. Az viszont, hogy melyik elmélet híve, néha kiderül a kiírásból (kognitív terapeuta, családterapeuta, analitikus pszichoterapeuta). De ha ez nem látszik, érdemes rákeresni a neten az illetőre, már a kezdő pszichológusok is „hirdetik” magukat, hogy mivel foglalkoznak, milyen irányzatban van gyakorlatuk stb. A pszichológia online-on pedig abban is segítséget kapsz, hogy a probléma irányából válaszd ki a megfelelő szakembert.
- Sajnos tudomásul kell venni, hogy a terápia, önismeret stb. face to face helyzet, ember az emberrel dolgozik, és az valóban természetellenes lenne, ha pont az emberi faktort
próbálnánk kiiktatni belőle. A kliens a főszereplő, de tudomásul kell venni, hogy a terapeuta is emberből van, és neki is van személyisége, tulajdonságai, temperamentuma, munkastílusa, érzékeny pontjai, erősségei, gyengéi. Nem tudod ezt elkerülni. Ahogy vannak emberek, akik kedvelnek téged, és vannak olyanok, akik nem, úgy a terapeutával is vagy kialakul közöttetek valami (szimpátia, empátia stb.), vagy nem (közöny, taszítás stb.). Ez utóbbi esetben a pszichológus felelőssége, hogy valaki mást ajánljon maga helyett, mint akkor is, ha felismeri, nem kompetens abban, amivel hozzá fordultál (pl. pszichiáterre van szükséged, nem pszichológusra).
Az önismeretről: Most jön az, ami a legnagyobb (és legérdekesebb) „vitát” válthatja ki közöttünk. „Minden ember ismeri önmagát, és senki nem ismerhet jobban, mint amennyire mi ismerjük magunkat.” Alapvetően igaz. Illetve igaz lenne, ha az ember legalább olyan motivált lenne az önismeretre, mint arra, hogy táplálkozzon vagy szaporodjon. De nem így van. És ha jobban belegondolsz, te is tapasztalhattad ezt már. Miért lenne igénye valakinek, arra, hogy felszínre hozzon magában olyan érzéseket, tulajdonságokat, motivációkat, amelyeket tudatos szinten elítél? Egy vallásos embernek, aki az élet értékességét hirdeti, miért lenne motivációja arra, hogy gyilkos indulatait megismerje? Sosem volt olyan, hogy figyeltél valakit (pl. egy barátot, akit – úgy gondoltad – jól ismersz), és egy tettét vagy véleményét úgy ítélted meg magadban, hogy most éppen ámítja magát? Hogy
próbál megmagyarázni magának egy helyzetet, egy történést, egy érzelmet, és te biztos voltál benne, hogy most nem látja tisztán azt, ami van? Szerintem volt már ilyen, de persze cáfolj meg nyugodtan. Honnan tudod ilyenkor, hogy kinek van igaza? Neki, hiszen ő ismeri magát a legjobban? Vagy neked, mert te kívülről látod őt, és a megnyilvánulásai jobban árulkodnak, mint a szavai? Mert téged nem vakít el éppen az az érzés, ami őt? Nos, én úgy gondolom, a kívülálló néha jobban látja, mi van (ami nem jelenti azt, hogy az okát is tudja). Más kérdés, kell-e szembesíteni az illetőt azzal, amit gondolsz. Nem feltétlenül. És ez a pszichológusra is ugyanúgy igaz. A vakfoltok feltárása csak akkor indokolt, ha az a hozzánk forduló ember életében rejtetten problémát okoz (pl. pánik, szomatizáció stb.). Ezt megint csak a pszichológus felelőssége eldönteni.